城市是人类文明的空间阶段。古老的街道，火车站，旧房屋和老树带有长期怀旧的城市居民。在城市化过程中，这些城市的记忆充满了历史信息和文化含义，面临着随时消失的风险。 现在，我们很高兴这些故事埋在街头和小巷中，正在以新的方式醒来。袖珍公园就像一颗星星，越来越多的公民回忆。文化旅游和城市的更新与旧街道和小巷再次联系在一起……对城市的记忆已经从单一维持文本记录转变为可以感动，聆听和徘徊的三维图像。 维持城市的“团体记忆” 伯爵今年，一位橙色的彩色辉煌，在小巷和小巷之间静静地锁定。已正式宣布了新绘制的“卢钦文化和旅游双层旅游巴士”，不仅是为城市交通雕像增添了温暖，但也引起了公众的集体记忆。 近30年来，这种“记忆谋杀”浪潮使Nimbo人民和双层巴士之间的城市热爱传播了。 1997年，前两层公共汽车以一种非常预期的方式推出和运营。公民急于上传它。当2019年最后一辆两层楼的公交车退休时，公民自愿说再见。对于当地人来说，双阶级巴士长期超过了运输范围。看起来像一个老朋友，他记录了公民的一代，尼姆博的街道和小巷，商业区的上升和倒台，以及林的林的灯光，旅行道路的早晨，学校的欢乐以及城市角落的变化，这使它成为了将城市发展与人类的独特符号结合到人类感受的独特符号。 “城市的回忆是一种“集体回忆”，属于所有人与城市有联系的OSE。就像一个无尽的合唱团。中国Lenmin大学数字人文科学研究所主任Feng Huiling说，世代相传的回忆和成千上万的公民在“市政自我投资中收集”的记忆，成为“颜色和身份的颜色和身份”的颜色。 冯·赫林（Feng Huiling）认为，我们必须使用“文化记忆”的翻译。他说：“这座城市的文化背景不仅在旧城市，村庄，旧街道和小巷中看到，而且植根于无人的脑海。这反映了城市的多样性和过程，而人们的生活仍在继续，城市的文化环境随着岁月而继续。” “文化记忆的主要特征是它独立于个人而存在，并且可以依靠物质或社会职业s。巩固了触摸和智慧材料的短暂神经元的迹象，并将其更新为“记忆”“记忆”。 目前，我的国家拥有1200多个历史和文化区，具有多种样式和不同的态度。在一代人的仔细照顾下，他们可以在长河中生存。 “保留城市的历史和文化遗产不仅是对古老建筑，古老房屋和古老社区的物理保护，而且是对传统文化和欣赏传统的尊重。文化含义的尊重。 他认为，在某些城市的发展过程中，有些地方渴望重建旧城市，摧毁真实的古迹，破坏城市的真正历史风格，并打破城市与其居民之间的情感纽带。还有一些地方追逐现代性并更改古代和外国地方的名字。结果，城市失去了r自己的文化身份，成为数千个城市和成千上万的建筑物。这不仅阻碍了城市的历史背景，而且还会导致城市“失去健忘症”并疏远人们。 “从基本的角度来看，我们需要保护的不仅是特定的建筑物，街道，小巷，而且是一种无形的文化遗产，例如带有棍棒武汉头部的木偶表演，例如带有武汉棍子的木偶表演，就像乌汉（Wuhan）的木偶表演一样，长长的吉拉夫（Long Giraffe）说。 面向人们改善城市可居住性 “心脏位于城市的南部。城市的南部位于门的东部。”旧门的东部被称为“大门东”，因为它位于宗教门的东部，位于南京Qinhuai区的明城墙上。这是南京孔子庙中Qinhuai风景秀丽的腰带的重要组成部分。它曾经是Nanjing历史上最发达的商业和住宅区之一。 我n recent years, to recreate the prosperous old landscape south of the old town, Nanjing has followed traditional styles and old construction techniques, introduced modern scientific and technical means to transform the neighborhood of Laomen East, forming a combination of multiple commercial forms, such as residential hotels, exquisite tastings, challenging and old exhibitions and only Leisure, Leisure, Leisure, Leisure, LeisureUre, Leisure, Leisure, and exhibitions.烟花气氛。 “在此过程中，南京提供了传统历史和文化障碍的一般质地的固定点的位置和保护，包括文化文物，建筑物，街道，老树，古老的树木，古老的井和其他历史文物。” Nanjing Garden Design and Plannitute的高级工程师Li Ping认为，这座城市的记忆继承的核心在于人民。仅在曼城的更新过程并实现了“看到事物”和“看到人”的统一，可以继续振兴城市的历史和文化记忆。 同时，新的建筑材料和新的城市规划概念的出现为续签城市记忆带来了新的可能性。 Pati安静舒适的设计师，旧的屏幕墙壁，装饰风格，带蓝色砖和灰色瓷砖...第12号，北京的Xioochaye Hutong，北京有一个百年纪念的露台。 传统的中国建筑主要是木结构，传统工艺意味着每个组件都直接连接，并且两个相邻组件之间的连接是紧密的接触。时间温度的变化会导致木材打开并变形，这会导致裂纹出现在组件本身或组件的连接中，从而影响密封，热绝缘和整个木制结构的隔热性能。 “在Proc刘易斯（Liu Jun）说：“恢复露台，我们巧妙地使用了新材料，”刘易斯（Liu Jun）的执行主任刘易斯（Liu Jun）的传统建筑构建和开发小组的执行主任，“ kita-kyoto城市规划协会的建设”，“添加灵活的结构。 近年来，许多城市都将袖珍公园的建设视为该市翻新的重要组成部分，以增强城市的“绿色记忆”。这些袖珍公园优先考虑区域，并用不适当的服务收音机代替了公园的绿色活动。他们利用城市分散的偶像的角落来创建足够的公园，以供公民锻炼，放松和重现，促进更多最好的生活质量环境d改善城市的宜居性和福祉。 一方面，从设计和施工的角度来看，我们必须注意原始土地，土地，大型和小树的保护，并优先考虑当地植物的使用。另一方面，我们必须考虑周围的人的需求，增加活动地点的数量，并增加某些东西，并实施更老化和幼稚的Abdia。” 文化体验中的“能量”记忆符号 历史和文化是城市的灵魂。我们必须保护城市的历史和文化遗产，同时我们欣赏我们的生活。近年来，我的国家提出了一系列重要政策，以保护城市记忆和旧建筑，提供支持，以促进城市历史和文化记忆的持续和继承。 CPC中央委员会和国务院总部将发表“不断促进城市Ren的意见EWAL行动“作为城市更新的重要任务：“历史文化文化城市的连续，保护和继承了城市历史文化”，并阐明了改善对城市文化遗产保护的工作要求。住房，城市和农村的发展部并不破坏旧的街道，并没有破坏旧街道，并没有破坏旧街道或质地。实施积极的城市更新和不断的行为的所有领域..​​. 朗长颈鹿认为，城市的历史和文化保护只是政府的“自上而下”项目。它还建立了政府，大学，公司，社区，公民和其他人之间合作的合作机制，并广泛参与了城市历史和文化故事的继承和共同建设。F将成为城市记忆的保护者和支持者的社会各部门。 值得在某些地方学习好的实践。例如，广东的乔湖（Chaozhou）遵守“修复旧事物”的原则，并动员社会力量参加了古代城市的“数百所学校和100所学校”，“微校长”和“微型劳动”，这使古代城市的居民可以生活在洛杉矶Paz。福建的Quanzhou已通过维修完成了许多历史建筑的保护和振兴，而不是引入新的商业形式，例如咖啡馆，文化和创意商店，以便使古代城市振兴。 除了信任物理空间的更新和更新外，科学和技术媒体还为激活城市文化记忆开辟了新的维度。在数字人文研究所，伦敏大学和中国大学的一个大型数字记忆项目中，设计师介绍了e社会风格在“旧北京”和数字形式的历史魅力中，遵循北京历史和文化的独特结构形式。 “城市历史和文化资源中存在物理分散的困境。人工智能等新技术促进了对历史和城市文化的更系统的探索。”冯·霍林（Feng Huiling）还指出：“例如，北京的旧小巷，寺庙和流行的故事散布在不同的地方和几家航空公司中。新技术，例如人工智能，可以识别这些分散的文化碎片：提取，融合和融合以及对公民感知到的交互式文化经验的激活。” （本报纸的一位Yuxin记者，该报纸的通讯员Xue Jingdi） （项目调整：粉丝Quyun记者） （编辑：马萨诸塞州的Bo Chendy）分享更多的人