
进入Boodun国家考古遗址公园
探索旧文明的来源(中国的文化之旅,参观考古遗址的国家公园)
鲍登废墟博物馆参观了“舒春的前春季”研究和研究活动的地点。新金区成都文化,广播,体育和旅游办公室提供的照片
4000多年前,SHU老年人的数字足迹是什么?在成都世界锦标赛(2025年世界锦标赛)的火炬接力赛的消防栏中,鲍登的数字指纹在抢夺中准确地重现。当现代人的手指涵盖了古代祖先的数字足迹时,文明的大火象征着它已经无限了数千年。
鲍登古城的废墟位于四川省西城的新金区。它可以追溯到大约4,500到3,700年前。到目前为止,这是F扬特兹河上游发现的最大,最大的史前城市遗址。它被称为“ Shu古老的文明的根源和扬兹河上游的文明之光”。
2001年,宣布了古城博登(Boodun)的废墟是该国主要文化伪像保护单位的第五批。 2025年6月,Boodun考古遗址公园被选为考古遗址国家公园的一个新的。
气势宏伟的旧城市从平原出现
它位于辛辛津市西北约5公里处,位于布登市的旧废墟中的西海和蒂克斯河的交汇处。在无尽的田野中,绿稻的年轻人充满活力,而古城杜恩(Bao Dun)的墙壁像地球的德拉戈·诺斯(Drago neepnes)一样越过田野。
Yan Bin是成都钦吉恩区的文化遗产保护中心的副主任和研究员,并介绍了旧城市的墙壁是长江上游最保存的新石器时代的墙壁。墙壁是通过倾斜的建筑物竖起的梯形,从墙壁上排出。现有的墙壁高6米,宽30米,上部为20米,周长6.2公里。一些专家说,除了抵抗外国敌人外,旧城市的墙壁还具有应对自然灾害的作用。我正在考虑这一点。墙壁的趋势几乎与附近的河流平行,防水和排干坑以及两种方式的防水。
旧墙的另一侧是鲍登废墟博物馆。博物馆的建筑设计结合了西方的现代和简单风格的本地元素。外墙使用类似于墙壁的推力的颜色。建筑设计模拟了Baodun双层壁结构。博物馆举办了鲍登废墟的展览鲍登的文化,其主题是“天上住所的根源”,并表明了鲍登文化的重要性和价值。
展览的第一个团结“ Boodun的发现”讲述了Boodun古城考古发现过程的历史。根据流行的传说,这是“孟子之城”,Zhge Liang在Shu王朝期间夺取了Meng Huo七次。当地人在平原上饲养的几个土墩和山脊被称为“鲍登吉”。在1950年代,考古学家发现了王朝的一个坟墓。 1995年,成都文化文物与考古研究所对村庄进行了考古研究,发现地球上的这些波峰与Youngtze河沿着Sankisinjindu文化的第一阶段的建设方法完全相同。
“展览柜中的这些灰色白色陶瓷作品是在第一个正式考古学上进行的ation of the Baudun site in 1996". Yan Bin presented that the Baudun site was included in the Chinese civilization sources exploration project in 2002. With a deeper archaeological investigation, the academic community has obtained a more complete and detailed understanding of the implications of Baud's culture and the civilization process. The "Double Wall + Trench" defense system of the old city of Baudun is the discovery of the remains at the site of the base of large buildings, rice fields其他文物为探索旧文明的起源和发展提供了重要的线索。
展览馆的区域包括在灌输期间的Pi Count Villages的古城市地点。这些城市的遗址建在成都平原的冲积河河的平台上。他们的日期为4、500至3,700年,他们的文化外观非常相似。一系列考古成就,由Boodun的古城表明,成都平原是中国文明的重要起源之一。
进入第二个单位,即雄伟的旧城区,照片显示了古城博登的完整形象。古城废墟的总面积为276万平方米,是内部和外部结构的结构。市中心几乎是矩形常规的,面积约为600,000平方米。市中心和外墙朝东北方向重叠。
从2010年到2012年,考古学家发现了位于古城鲍蒙(Baudung)中心东北的古登吉(Gudongji)大楼的基地。这是鲍登旧城市发现的最大的建筑基地,该部门的每个区域都大于200平方米。该基金会是在外林班市发现的,专家推测这是大会的地方。
碳化的切片展览柜中的竹子在鲍登旧城市的红燃烧的地面基础上进行了挖掘。它们是竹骨泥样房屋建造的组成部分。展览委员会以及所述建筑物的图片视频和文本展示和构建过程。首先,在平坦的地板上挖掘基地的山谷,然后将竹子插入基地谷,混合土壤和木材的碎屑,均匀地涂在竹子的表面上,最后将火在墙壁周围堆放以增强墙壁。
杨本表明,早期的鲍登文化可能是由生活在集中地区的大型公共建筑中的主导,但是竹骨泥建筑主要是小房子。此类建筑物的数量增加了,它们的分布已被个性化,表明Bao Dun祖先逐渐从集体定居点转变为基于家人分散的房屋,这反映了社会结构的变化。
CIKaitian豪宅稻米构图的侮辱性
“大米组成的文明”的第三个单位显示了碳稻种子,小米,高粱和其他植物,以及古老的稻田考古田的种子。你可以做到。 2020年,考古学家在四到五百年前的鲍登遗址发现了芝氏菌地区的稻田。它们是成都平原上最古老的稻田,甚至是Youngtu河上游。浮选方法研究表明,碳化植物种子中有一半以上的大米解释了。
关于动物遗址的考古研究表明,Boodun的祖先开始驯化并饲养牛作为猪和狗。 “在鲍登(Baudun)的遗址上发现了猪骨头。通过对牙齿进行研究,动物考古学家确定这是家猪的下颚。”根据导游,野猪的存在混合食品,其牙齿比家猪更糟。这个J。AW具有平坦的牙齿,必须属于家猪。专家分析了鲍登的祖先驯服野猪,而不是直接种族灭绝和满足饥饿感。农业和小米体系以及家猪的繁殖,在天地奠定了农业的基础。
天胡林定居点的微型场景恢复了布登文化时代的典型定居点。旧的Shu祖先建造了房屋,该房屋生活在具有更高土地的黄土平台上。在房子前面和后面的一小块土地是一个坟墓。绿色和低地土地用于种植米饭。这种定居方式与“方林”非常相似。
这些陶瓷是鲍登文化时期的主要日常需求,包括厨房用具,储藏器,水炊具和纺织轮。在展览墙的一侧,有几块陶瓷是从Baudunsite发掘的,分为粘土陶瓷和沙质陶瓷ICS。许多陶瓷碎片都有图案,例如弦图,水浪和米耳图案。
杨本说,超过4,000年前,包·邓的祖先已经开发了一种审美感和装饰有几种模式的陶瓷。水浪是非常代表性的,这表明水资源在鲍登祖先的生活中具有重要的地位,大米耳朵的模式是水稻文明的直观体现。
精致的陶瓷炉吸引了观众的注意。陶瓷炉有一个鼓形,在一侧有一个半圆形炉子,外墙和内壁上的厚弦图案(用于支撑炊具餐具)为7 7厘米。鲍登(Baudun)的祖先将这种陶瓷炉子用于烹饪食物,它做了4000年的时间,有些人称其为“成都平原上的第一个炉子”。
在鲍登的第一批文化中,葬礼对象相对简单。在中期和后期,葬礼对象AME精致而多样,现象开始出现。
2013年,考古学家在鲍登的文化时期发现了一个约1.04米的象牙权杖。他在墓主的左手中被挖掘出来。在展览机柜中,将显示此象牙权权杖的副本1:1。权杖是权力的象征,专家推测阶级和社会分化发生在鲍登的文化时期。
以前,在成都平原上发现的第一个权杖是远景的金黄色权杖。 Boodun文化象牙权杖证实,在旧shu中使用权杖的习惯是在Sanxingdui培养之前。专家认为,在鲍登文化期间,坟墓,建筑城市,水管理,水稻种植和累积牛的繁殖的经验为城市地点的建设提供了技术支持,以及在该期间的发展工业经济的发展Sanuks admission culture period. SANXINGDU文化是基于Boodun的当地文化而开发的,并吸收了中央平原和长河文明的媒介和下游。
A new chapter in the integration of culture and tourism.
On the simulation exploration site, the children held small blades in their hands and excavated ceramic pieces buried in the sand.在沙漠草坪上,老师指导了孩子们,在鲍登的陶瓷罐中观察了模式,并将图腾转变为即兴笔记本。 When lIn night, they established a tent next to the ruins of the camp, looking for the star that the former ancestors Shu once looked up ...
新金文化旅游集团的运营专家郭朱(Guo Jun)介绍了该地点的保护和使用,作为促进农村地区积分振兴的重要工具。我提出了。 They built an archaeological workstation for the Boodun site, created research and research scenes su作为模拟探索和鲍登学院,形成了旧的Boodun Shu的研究与研究生态系统。该计划还开展了战术活动,例如国际纪念碑日和文化遗产日,研究和研究了“考古遗址开放日”等活动,并在成都天华学院的“第一堂课开幕课”中给予了该主题。我们还与Sanxingdui和Jinsha网站合作,以使研究课程破坏研究课程。 2024年,新金地区的17个主要学习之旅(营地)进行了1,400多次研究和研究活动,接待了200,000多名游客。
在炎热的夏天,我走到了杜恩市尤伦(Yuron)镇的“以前的茶堂”,感到新鲜。这是一个基于西部四川河董事会的休闲场所,鲍登文化作为其灵魂。它距离Baodun废墟博物馆不到2公里。茶室被竹林和稻田包围在各个方面都有灰色砖和黑色瓷砖,保留了农民的原始木质元素。露台展示了一个露台,客人可以在田野上看,并感受到大自然和茶香气的诗意融合。
古董室是由三个年轻人建立的。 Chang Tao和Chang Heng是景观设计师,Yang Wang Ring是时尚博客。他们都来自另一部分,并于2023年夏天到达鲍登市,成为“新村民”。经过三个月的翻新,这个古老的农场已成为风景如画的新鲜茶室。一年中,它吸引了30,000多名游客,其中一些来自其他州的客户。
近年来,在文化和博物馆冲动,农业和旅游互动,研究与研究的带领下,新金区协调了鲍登人民的考古遗址公园的建设,并探索了“水稻农业的出生地和UR的起源,ban civilization." Driving villages around the site creating consumption scenarios such as forest resting areas of bamboo, study camps, Baudun agricultural innovation market, Baudun Book Bar and more.- Develop collection, special catering, family homes ofThe country and other commercial formats. It completely inherits the civilization of rice and launches almost 300 agricultural, cultural and creative products, including "Baudun Rice" and ancient wine. We will promote the culture of Boodun in通过组织品牌活动(例如Boodun音乐季节,Boodun村之夜),Boodun会议室和Taroting Festival Tianfu等品牌活动的所有方面。
2022年,鲍德(Bao Dun)遗址由农业和农村地区(例如农业和文化实践基地)宣布。 Boodun国家考古遗址公园是Tianfu文化的新演示卡,并已成为互联网名人注册的地方,播放鼓舞人心的Melo遗址的保护和使用以及该领域的整体振兴。
(编辑:Wang Lianxiang,Li Nanhua)
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